Ili kufikia akili wazi kabisa na huru, ni muhimu kujikomboa kutoka kwa chuki zako mwenyewe. Kila mwanadamu anakabiliwa na ubaguzi kwa namna fulani katika maisha yake na matokeo ya chuki hizi mara nyingi ni chuki, kutengwa kwa kukubalika na migogoro inayotokea. Lakini chuki haina faida kwa mtu mwenyewe, kinyume chake, ubaguzi huweka kikomo ufahamu wa mtu mwenyewe na kuharibu mwili wake mwenyewe. na hali ya kisaikolojia. Ubaguzi huhalalisha chuki katika akili ya mtu mwenyewe na hupunguza ubinafsi wa watu wengine kwa kiwango cha chini.

Ubaguzi hupunguza uwezo wa akili ya mtu

Ubaguzi huzuia fahamu za mtu na hivyo ndivyo nilivyoiwekea mipaka akili yangu miaka mingi iliyopita. Miaka mingi iliyopita nilikuwa mtu aliyejawa na ubaguzi. Wakati huo ilikuwa vigumu kwangu kutazama zaidi ya upeo wa macho yangu mwenyewe na sikuweza kushughulika kwa upendeleo au bila chuki na mada fulani au ulimwengu wa mawazo ya watu wengine ambao haukulingana na mtazamo wangu wa ulimwengu uliowekwa. Maisha yangu ya kila siku yaliambatana na upumbavu wa kuhukumu na kujiharibu kiakili, na kwa sababu ya akili yangu ya ubinafsi sana wakati huo, sikuweza kuona kupitia mpango huu wa kuzuia. Siku moja hii ilibadilika, hata hivyo, kwa sababu ghafla nilikuja kufahamu mara moja kwamba si sawa kuhukumu maisha ya watu wengine kwa upofu, kwamba huna haki ya kufanya hivyo, hii hatimaye inajenga chuki tu na kutengwa kwa ndani kukubalika kwa wengine. watu wanaofikiri. Badala ya kuhukumu, unapaswa kushughulika kwa ukamilifu na mtu au mada husika, unapaswa kutumia ujuzi wako wa huruma badala ya kutabasamu wengine kwa tabia na matendo yao.

Kwa sababu ya mitazamo hii mipya iliyopatikana, niliweza kuachilia fahamu yangu na kukabiliana na ujuzi bila ubaguzi ambao hapo awali ulionekana kuwa wa kufikirika na usio halisi kwangu. Upeo wangu wa kiakili ulikuwa mdogo sana, kwa sababu kila kitu ambacho hakikulingana na mtazamo wangu wa ulimwengu wa kurithi na uliowekwa wakati huo kilitabasamu bila huruma na kutajwa kama upuuzi au makosa. Kwa bahati nzuri, hata hivyo, hii ilibadilika mara moja na leo ninafahamu kwamba hukumu ni matokeo ya ujinga wa mtu mwenyewe, akili ya chini. Akili hii ya ubinafsi, pia inaitwa akili ya hali ya juu, ni utaratibu wa ulinzi wa kiroho ambao tulipewa sisi wanadamu kuweza kupata ulimwengu wa uwili. Akili hii ni muhimu ili kupata uzoefu wa utengano wa muunganiko wa Mungu ulio kila mahali. Bila akili hii tusingeweza kupata uzoefu wa hali ya chini ya maisha na tusingeweza kutambua ujenzi huu sembuse kuchukua faida yake.

Pande zote mbili za medali zinafaa

Lakini ni muhimu sana kwamba mtu awe na uzoefu tofauti katika maisha, kwamba mtu anashughulika na pande zote mbili za medali badala ya moja tu. Kwa mfano, mtu anawezaje kuelewa kwamba hukumu huweka mipaka ya akili ya mtu ikiwa hukumu hazikuwepo? Mtu anawezaje kuelewa na kuthamini upendo ikiwa, kwa mfano, kulikuwa na upendo tu?

Lazima kila wakati usome pole hasi ya kipengele ili uweze kupata uzoefu au kuthamini pole chanya na kinyume chake (Kanuni ya polarity na jinsia) Mbali na ukweli kwamba chuki huzuia ufahamu wetu wenyewe, pia huharibu katiba yetu ya kimwili na kiakili. Hatimaye, kila kitu kilicho ndani kabisa kinajumuisha tu hali ya nishati, ya nishati ambayo hutetemeka kwa masafa. Ni sawa kabisa na hali zote za nyenzo. Matter hatimaye ni muundo potofu, nishati iliyofupishwa sana ambayo ina kiwango cha mtetemo mnene sana hivi kwamba inaonekana kwetu kama jambo. Mtu anaweza pia kuzungumza juu ya mtetemo wa nishati iliyofupishwa kwa masafa ya chini. Kwa kuwa mwanadamu katika utimilifu wake wote (uhalisia, fahamu, mwili, maneno, n.k.) anajumuisha hali zenye nguvu pekee, ni faida kwa afya ya mtu mwenyewe kuwa na kiwango cha mtetemo chenye nguvu. Negativity ya aina yoyote ni kufupishwa/nishati mnene na chanya ya aina yoyote ni decondensed/light energy.

Negativity ni nishati iliyofupishwa

Hali ya nguvu ya mtu mnene ndivyo inavyokuwa, ndivyo mtu anavyoshambuliwa zaidi na magonjwa ya mwili na kiakili, kwa sababu mwili uliojaa nguvu hudhoofisha mfumo wa kinga kwa kiasi kikubwa. Kwa sababu hii, ni muhimu mtu kulisha maisha yake kwa kiasi kikubwa na chanya / nishati ya juu ya vibratory. Hili laweza kutimizwa kwa njia kadhaa, na njia mojawapo ya kutimiza hilo ni kwa kutambua na kisha kukomesha ubaguzi wa mtu.

Mara tu unapohukumu kitu, iwe mtu au kile mtu anasema, basi unaunda msongamano wa nguvu kwa sasa na kupunguza uwezo wako wa kiakili. Mtu basi hufupisha kiwango chake cha nguvu cha mtetemo kulingana na uamuzi. Lakini punde tu unapotoa hukumu kwenye chipukizi na kuwakubali watu wengine katika utu wao kamili kama walivyo, ikiwa unaheshimu, kuthamini na kuthamini upekee wa kila mtu, basi mzigo wangu wa kujiwekea na kupunguza fahamu unaisha. Mtu basi haileti tena uhasi kutoka kwa hali hizi za kila siku, lakini chanya. Mtu hahukumu tena maisha ya mtu mwingine, anaheshimu maoni yake na hashughulikii tena matokeo mabaya ya hukumu. Ninamaanisha, kwa nini unaweza kufikiria au kuhukumu maisha mengine kama duni? Kila mtu ana hadithi ya kuvutia na anapaswa kuthaminiwa kikamilifu katika ubinafsi wao. Baada ya yote, sisi sote ni sawa tunapozingatia kwa uangalifu utu wetu, kwa sababu sote tunajumuisha chanzo sawa cha nishati. Mtu anapaswa kuheshimu kikamilifu uhalisia wa viumbe vingine vilivyo hai, haijalishi mtu anafanya nini katika maisha yake, ana mwelekeo gani wa kijinsia, ana imani gani moyoni mwake, anafuata dini gani na anafikiria nini akilini mwake kuhalalishwa. Sisi sote ni binadamu, kaka na dada, familia moja kubwa na hivyo ndivyo sote tunapaswa kuishi, kuona kila mmoja kama sehemu muhimu ya maisha yetu.