≡ Menyu
Mzunguko wa kila mwaka

Uumbaji mzima, pamoja na viwango vyake vyote, unaendelea kusonga mbele katika mizunguko na midundo tofauti. Kipengele hiki cha msingi cha asili kinaweza kufuatiliwa nyuma kwa sheria ya hermetic ya rhythm na vibration, ambayo huathiri kila kitu mara kwa mara na kuandamana nasi katika maisha yetu yote. Kwa sababu hii, kila mtu, awe anafahamu au la, husogea katika aina mbalimbali za mizunguko. Kwa mfano, kuna mwingiliano mkubwa na nyota na usafirishaji (Harakati za sayari), ambazo zina athari ya moja kwa moja kwetu na, kulingana na mwelekeo wetu wa ndani na upokeaji (Aina ya nishati), huathiri sana maisha yetu.

Kila kitu daima huenda kwa mzunguko

Kila kitu daima huenda kwa mzunguko

Kwa mfano, sio tu mzunguko wa hedhi wa mwanamke umeunganishwa na mzunguko wa mwezi, lakini wanadamu wenyewe wameunganishwa moja kwa moja na mwezi na ipasavyo hupata msukumo mpya, hisia na athari, kulingana na awamu ya mwezi na ishara ya zodiac. Hali hii ni ya asili sana kwa ustawi wetu wa ndani na inaweza hata kuwa ya kutia moyo ikiwa tutaishi moja kwa moja kulingana na mizunguko ya asili. Mojawapo ya mizunguko mikubwa na muhimu sana, ambayo udhibiti wake umepotea kabisa katika karne iliyopita na kwa asili ulipotoshwa kabisa muda mrefu uliopita kwa uharibifu wa rhythm yetu ya asili, lakini ni ya umuhimu mkubwa kwetu, ni Mzunguko wa kila mwaka Hali nzima hupitia haya Kuna awamu tofauti kwa mwaka ambapo wanyama na mimea huchukua aina na majimbo mapya. Katika nusu ya kwanza ya mzunguko, asili ya kwanza ya maua yote, inafunua, inaenea, inakuwa nyepesi, ya joto, yenye matunda na inalenga kabisa ukuaji au mwanzo mpya, wingi na uanzishaji. Katika nusu ya pili ya mwaka, asili inarudi tena. Kila kitu kinakuwa giza, baridi, kimya, kigumu zaidi na kinachoelekezwa ndani. Ni awamu ambayo asili inarudi kwenye usiri. Hali ni sawa na sisi wanadamu, angalau kwa kiasi fulani. Wakati wa chemchemi na majira ya joto tunahisi hamu ya kwenda ulimwenguni na tunataka kudhihirisha hali mpya zilizojaa nguvu na hamu ya kuchukua hatua, katika vuli na msimu wa baridi tunazingatia utulivu na tunataka kujiingiza katika hali za kutafakari, wakati mwingine hata moja kwa moja. . Mwishowe, njia kama hiyo ndio jambo la asili kabisa tunaweza kufanya, i.e. katika vuli na msimu wa baridi tunapumzika, tunajiongezea nishati ya maisha kupitia mapumziko na katika msimu wa joto/majira ya joto tunajiingiza katika upanuzi na roho ya matumaini (tunatoa na kutumia nishati hii - ingawa inapaswa kusemwa kwamba sisi pia tunajichaji katika misimu ya jua. Kwa hivyo nadhani unajua ninaenda wapi na kifungu hiki).

Kupotoka kwa mzunguko wa kila mwaka

Kupotoka kwa mzunguko wa kila mwakaWalakini, hali hii haizingatiwi kila wakati, kinyume chake. Katika muktadha huu, ubinadamu huishi kulingana na mzunguko wa kila mwaka ambao umeundwa kabisa dhidi ya saa yetu ya ndani. Kwa kweli hii haishangazi, ulimwengu wa uwongo unaotuzunguka ulijengwa kwa njia ambayo hali zote, mifumo na miundo inakusudiwa kututoa kutoka kwa biorhythm yetu ya asili, i.e. kila kitu kiliundwa haswa kuweka roho ya mwanadamu katika usawa. (kwa upande mmoja).katika ugonjwa), kwa upande mwingine, kwa ukosefu wa uhusiano na asili yetu ya kweli. Ikiwa tunaishi kwa usawa kabisa na midundo ya asili na tunapatana na maumbile, nyota na njia za kupita, basi hii inakuza sana ukuzaji wa nafsi yetu ya juu zaidi ya kimungu. Hata hivyo, mzunguko wa kila mwaka ulitafsiriwa kinyume na asili yetu halisi. Mambo mawili makuu yanasisitiza ukweli huu kwa kiasi kikubwa. Jambo muhimu zaidi ni kwamba mwaka wa kweli hauanza katikati ya msimu wa baridi, lakini katika chemchemi, wakati mzunguko wa jua huanza tena na usawa wa asili mnamo Machi 21 na jua hutoka kwenye ishara ya zodiac Pisces (tabia ya mwisho - mwishomabadiliko ya ishara ya zodiac Aries (mhusika wa kwanza - mwanzo) Katika siku hii kila kitu kinalenga kuelekea mwanzo mpya, kama vile majira ya masika huipa asili msukumo unaowezesha kila kitu kulenga ukuaji na ustawi. Sio bure kwamba siku hii inachukuliwa kuwa mwanzo wa angani wa mwaka. Hata hivyo, ndani ya mzunguko wetu wa kila mwaka, tunasherehekea Mwaka Mpya katika wafu wa majira ya baridi na hiyo ni kinyume kabisa na asili yetu ya ndani. Desemba, Januari na Februari husimama kwa amani ya ndani, kujiondoa, utulivu, ujuzi na hazibeba ubora wowote wa mwanzo mpya au mwanzo mpya. Mpito ulioadhimishwa kutoka tarehe 31 Desemba hadi Januari 01 kwa hivyo unamaanisha dhiki tupu na usawa kwa nishati yetu wenyewe na fizikia. Tunasherehekea mpito katika mpya, kutekeleza utekelezaji wa miradi mipya na kwa ujumla tunalenga hali kama hiyo na mfumo na jamii. Lakini kwa kuwa kutoka kwa mtazamo wa nguvu tu tuko katika kina cha majira ya baridi, tunatenda kinyume kabisa na mzunguko wa asili na kwa hiyo dhidi ya asili yetu ya ndani. Ni upotoshaji wa kichawi mweusi ambao tunafanyiwa tena na tena mwaka baada ya mwaka.

Sikukuu nne za jua na mwezi

Mzunguko wa kila mwakaMwanzo wa kweli wa mwaka daima hufanyika siku ya equinox ya spring mwezi Machi, wakati jua linabadilika kutoka kwa ishara ya mwisho ya zodiac, Pisces, hadi ishara ya kwanza ya zodiac, Mapacha, na spring imeanzishwa kikamilifu. Mwendo zaidi wa mwaka wa kweli unaambatana na sherehe maalum za mwezi nne na sikukuu nne za jua. Sherehe hizi nne zote zinawakilisha pointi muhimu za mwaka ambazo huanzisha awamu mpya katika mzunguko wa asili au kuashiria kilele cha awamu. Sherehe za jua huanzisha na kuamsha awamu mpya (Jua = nishati ya kiume - uanzishaji) na sherehe za mwandamo huashiria mambo muhimu ya awamu inayolingana (Mwezi = nishati ya kike - passivity) Na tamasha la kwanza la jua Ostara (ikwinoksi ya kivernal) mwaka mpya unaingizwa. Sikukuu inayofuata ya jua inaitwa Litha (Summer solstice), hutufikia katika wiki ya tatu ya Juni na kukaribisha kabisa majira ya joto. Sikukuu ya tatu ya jua inaitwa Mabon (Equinox ya Autumnal) na alama ya mpito kamili katika vuli. Tamasha la mwisho la jua linaitwa Yule (msimu wa baridi), kwa hivyo pia Yulefest (asili ya kweli ya Krismasi) na huleta majira ya baridi. Sherehe hizi nne za jua huongoza mzunguko wa kila mwaka na kuamuru nishati na uanzishaji ndani ya mzunguko wa asili. Kinyume cha moja kwa moja na hii, kama ilivyotajwa tayari, tunayo sherehe nne za kila mwaka za mwezi, ambazo kwa maana ya asili hata hufanyika kwenye mwezi mpya au kamili.ambayo haijatekelezwa katika kalenda ya miezi 12) Kuanzia Beltane, tamasha ambalo linawakilisha kilele cha majira ya kuchipua na sasa linaadhimishwa kwa mpito hadi Mei Mosi, lakini awali hufanyika mwezi kamili wa tano wa mwaka (mwezi kamili wa tano kutoka mwanzo wa utaratibu wa sasa wa mwaka) Hii inafuatwa mwishoni mwa Julai na tamasha la mwandamo la Lammas, ambalo kimsingi linaambatana na mwezi kamili wa nane wa mwaka na kuashiria kilele cha kiangazi. Kilele cha vuli basi ni mwishoni mwa Oktoba au kwa hakika mwezi mpya wa kumi na moja wa mwaka na Samhain (inayojulikana kama Halloween) kuanzishwa. Mwisho kabisa, Tamasha la Mwezi wa Imbolc, linaloadhimishwa mwanzoni mwa Februari au mwezi kamili wa 2 wa mwaka, huashiria kivutio kamili cha majira ya baridi kali. Kimsingi, sherehe hizi nne za jua na mwandamo zinawakilisha alama au alama ndani ya mzunguko wa kweli wa kila mwaka na tunapaswa kuishi kulingana na sherehe hizi kuu na asili.

Mzunguko wa kila mwaka wa miezi 13

Mzunguko wa kila mwaka wa miezi 13Mzunguko mwingine mkubwa unakuja na mzunguko wa miezi 12. Mamia ya miaka iliyopita, kalenda tunayoijua leo iliundwa na Papa Gregory XIII. Ilianzishwa kuelekea mwisho wa karne ya 16 na imekuwa kiwango kisichoweza kupingwa cha mzunguko wa kila mwaka tangu wakati huo.Mzunguko wa busara zaidi na wa kawaida wa miezi 13 ulikataliwa kwa sababu kanisa linaichukulia namba 12 kuwa takatifu na 13 kuwa si takatifu. Kwa kuwa tunajua kuwa kila kitu kimepindishwa ili kudhibiti na kukandamiza akili ya pamoja, tunajua pia kwamba 13 sio nambari ya bahati mbaya na kwamba kalenda ya miezi 12 ilianzishwa kwa sababu, kama nilivyosema, ni biorhythm yetu ya asili na kwa hivyo uhusiano wetu wa kiungu. inaharibu. Hatimaye, hii ndiyo njia daima wakati hali kubwa kama hizo zinatekelezwa kwa ubinadamu. Sio juu ya uponyaji, uungu, uhuru au usahihi, lakini kila wakati juu ya utumwa na kutiishwa kwa ufahamu wa kimungu ambao unaweza kudhihirika kwa mwanadamu. Mwisho wa siku, huu ndio msingi wa yote na sababu kuu kwa nini ulimwengu/mfumo uko nje ya usawa kama ilivyo leo. Walakini, ubinadamu unapaswa kuishi kulingana na kalenda ya miezi 13, kama mababu zetu au, kwa usahihi, tamaduni za mapema zilivyofanya. Wamaya, kwa mfano, waliishi kulingana na kalenda ya kila mwaka (tzolkin), ambayo ilidumu kwa siku 260. Miezi 13 imegawanywa katika siku 20 kila moja. Kalenda ya Celtic pia ilitokana na mwaka wa miezi 13. Katika mwaka huu wa miezi 13 wa Celtic, kila mwezi ulikuwa na siku 28 haswa. Hii ilisababisha moja kwa moja faida nyingi za asili. Kwa mfano, siku za juma ni sawa kila mwaka. Katika kalenda hii, miezi yote imeundwa sawa mwaka hadi mwaka, kwa upande mmoja kulingana na siku za juma na kwa upande mwingine kwa urefu. Hili litaturuhusu kujikita katika mzunguko wa kila mwaka moja kwa moja zaidi na kwa urahisi zaidi. Kweli, hata ikiwa tunaishi ndani ya mwaka uliopotoka wa kalenda, ambayo mwanzo wa Mwaka Mpya hufanyika katikati ya msimu wa baridi au wakati wa utulivu kabisa, sisi wenyewe tunapaswa kuanza kujipanga kwa karibu zaidi na ukweli na asili. mzunguko wa kila mwaka. Na wakati fulani utakuja tena ambapo ufahamu wa pamoja wenye mwelekeo wa kimungu na ukweli utaanzisha mzunguko wa asili wa kila mwaka, kutia ndani kuadhimisha sikukuu zilizotajwa hapo juu za jua na mwezi. Asili ya kweli inaweza kufichwa kwa muda tu, lakini wakati fulani itaibuka tena na kuanzisha hatua ya kugeuza. Kwa kuzingatia hili, endelea kuwa na afya njema, furaha na uishi maisha yenye maelewano. 🙂

Kuondoka maoni