roho hutawala juu ya jambo. Ujuzi huu sasa unajulikana kwa watu wengi na watu zaidi na zaidi wanashughulika na hali zisizo za kawaida kwa sababu hii. Spirit ni muundo wa hila ambao unapanuka kila mara na unalishwa na uzoefu mnene na mwepesi. Kwa roho ni maana ya fahamu na fahamu ni mamlaka kuu katika kuwepo. Hakuna kinachoweza kuundwa bila fahamu. Kila kitu kinatokana na ufahamu na matokeo ya mawazo. Utaratibu huu hauwezi kutenduliwa. Majimbo yote ya nyenzo hatimaye yalitoka kwa ufahamu na sio kinyume chake.

Kila kitu kinatokana na ufahamu

Kila kitu kilichopo kinatoka kwa ufahamu. Uumbaji wote ni utaratibu mmoja tu mkubwa wa ufahamu. Kila kitu ni fahamu na ufahamu ndio kila kitu. Hakuna chochote kilichopo kingeweza kuwepo bila fahamu kwa kila wazo na kitendo kinaundwa na kutengenezwa na fahamu, kwa nguvu isiyo na nafasi. Kanuni hii ya ubunifu pia inaweza kutumika kwa hali nyingi. Makala hii, kwa mfano, ni matokeo tu ya mawazo yangu ya ubunifu.

Kila neno moja ambalo nimekuwa halikufa hapa kwanza liliibuka katika ufahamu wangu. Niliwazia sentensi na maneno binafsi kisha nikayafanya yawepo kwa kuyaandika. Wakati mtu anaenda kwa matembezi, pia anafanya kitendo hiki kwa sababu ya mawazo yake ya kiakili. Mtu anafikiri kwamba mtu anakaribia kutembea na kisha kuruhusu mawazo haya kuonekana kwenye ngazi ya nyenzo. Pia, kibodi nilichokuwa nikiandika nakala hii ipo tu kwa sababu kuna mtu alitoa wazo la kuwapo. Ikiwa utaiweka ndani kanuni hii ya kiakili, utagundua kuwa maisha yako yote yameumbwa kutoka kwa mifumo ya kiakili.

Kwa sababu hii pia hakuna bahati mbaya. Sadfa ni muundo wa akili yetu ya chini ya ujinga kuwa na maelezo ya matukio yasiyoelezeka. Lakini unapaswa kuelewa kwamba hakuna bahati mbaya. Kila kitu kinatokea peke kutoka kwa vitendo vya ufahamu. Hakuna athari inayoweza kutokea bila sababu inayolingana. Hata machafuko yanayodhaniwa yanatokana na fahamu pekee. Ukweli kamili wa sasa ni zao tu la roho ya ubunifu ya mtu binafsi.

Uwezo wa mawazo ya fahamu unapendelewa zaidi na hali isiyo na wakati. Fahamu na mawazo hayana nafasi. Kwa sababu hii unaweza pia kufikiria unachotaka wakati wowote. Ninaweza kufikiria walimwengu wote tata kwa muda mfupi bila kuwa na kikomo katika mawazo yangu. Hii hufanyika bila mchepuko, kwa sababu ufahamu wa mtu mwenyewe hauwezi kuzuiwa na mifumo ya mwili kwa sababu ya muundo wake usio na wakati. Hii pia ni sababu kwa nini mawazo ni ya mara kwa mara ya haraka zaidi katika ulimwengu. Hakuna kitu kinachoweza kusonga kwa kasi zaidi kuliko mawazo, kwa sababu mawazo yako kila mahali na yapo kwa kudumu kutokana na muundo wao usio na nafasi.

Mawazo ni msingi wa maisha yote na kimsingi huwajibika kwa kuonekana kwa uwepo wetu wa kimwili. Zaidi ya hayo, ufahamu wa mtu mwenyewe hauna polarity. Ufahamu hauna majimbo ya polaritarian, hauna sehemu za kiume wala za kike. Polarity au uwili hutoka zaidi kutoka kwa roho ya ufahamu ya ubunifu, huundwa na fahamu.

Mamlaka kuu ya uumbaji

Zaidi ya hayo, ufahamu pia ni mamlaka ya juu zaidi katika ulimwengu wote. Watu wengi hufikiri kwamba Mungu ni umbo la 3 dimensional ambalo lipo mahali fulani katika anga na hutuangalia. Hata hivyo, ni lazima mtu aelewe kwamba Mungu si umbo la kimaumbile kwa maana hii, bali ni kwamba Mungu anamaanisha ufahamu kwa ukamilifu wake. Roho dhahania ya ubunifu ambayo huendelea kujionea katika nyanja zote za uwepo wa anga zima. Fahamu kubwa ambayo inajidhihirisha katika hali zote zilizopo za nyenzo na zisizo za mwili na kwa hivyo kupata mwili, ubinafsi na uzoefu yenyewe.

Ufahamu wa kimungu ambao unaonyeshwa kwa viwango vyote vya jumla na vidogo. Kila hali ya nyenzo iliyopo ni udhihirisho wa ufahamu huu wa juu. Ufahamu unaoongezeka uliowekwa katika nafasi isiyo na kikomo isiyo na kikomo ambayo imekuwepo kila wakati na haiwezi kutoweka. Hii ndiyo sababu pia kwa nini hakuna utengano na Mungu. Watu fulani mara nyingi huhisi kwamba Mungu amewaacha, humtafuta maisha yao yote na kujaribu kila kitu kumfikia kwa njia yoyote ile. Lakini ni lazima mtu aelewe kwamba Mungu yupo kote, kwa maana kila kitu kilichopo hatimaye ni maonyesho ya mtu binafsi ya uungu huo.

Iwe binadamu, wanyama, mimea, seli au hata atomi, kila kitu hutokana na ufahamu, huwa na fahamu na hatimaye hurudi kwenye fahamu. Kila mtu ni msemo mpana tu wa ufahamu huu unaojumuisha yote na hutumia uwezo wake kuchunguza maisha, iwe kwa uangalifu au bila kujua. Kila siku, wakati wowote, mahali popote, tunachunguza maisha, tunapitia nyanja mpya na kupanua ufahamu wetu kila wakati.

Upanuzi wa kudumu wa kiroho

Hii pia ni upekee mwingine wa fahamu. Shukrani kwa ufahamu, tuna uwezo wa upanuzi wa akili mara kwa mara. Hakuna muda unaopita kwamba hatupati uzoefu wa upanuzi wa kiroho. Akili zetu hupata upanuzi wa fahamu kila siku. Watu hawajui tu jambo hili, kwa sababu wanaficha dhana hii sana na kwa hiyo wanaweza kuifasiri kwa kiasi kidogo. Kwa mfano, mtu anapokunywa kahawa kwa mara ya kwanza katika maisha yake, mtu huyo huongeza ufahamu wake.

Ufahamu uliongezeka wakati huo na kujumuisha uzoefu wa kunywa kahawa. Walakini, kwa kuwa hii ni upanuzi mdogo na usio wazi wa fahamu, mtu aliyeathiriwa haoni hata kidogo. Kama sheria, kila wakati tunafikiria upanuzi wa fahamu kama ufahamu wa kibinafsi ambao unatikisa maisha ya mtu mwenyewe kutoka chini kwenda juu. Kimsingi, utambuzi ambao huongeza sana upeo wako wa macho. Walakini, utambuzi kama huo unamaanisha tu upanuzi mkubwa wa fahamu, ambao unaonekana sana kwa akili ya mtu mwenyewe. Ufahamu pia una uwezo wa mabadiliko ya nguvu. Kila kitu ni roho, fahamu hutetemeka kwa mzunguko wa mtu binafsi.

Kupitia mawazo/vitendo/uzoefu mwepesi kwa ari au mnene tunaongeza au kupunguza kasi yetu ya mtetemo. Matukio mepesi kwa uchangamfu huongeza kiwango chetu cha mtetemo na uzoefu mnene sana hufupisha hali yake ya uchangamfu. Chanya na hasi ni majimbo ya polaritarin ambayo hutoka kwa ufahamu. Hata kama sehemu zote mbili zinaonekana kinyume sana, bado ni moja kwa ndani, kwa sababu hali zote mbili hutoka kwa fahamu moja.

Ni kama sarafu. Sarafu ina pande 2 tofauti na bado pande zote mbili ni za sarafu moja. Pande zote mbili ni tofauti na bado zinaunda nzima (kanuni ya polarity na jinsia). Kipengele hiki kinaweza kutumika kwa maisha kwa ujumla. Kila uwepo mmoja una usemi wa mtu binafsi na wa kipekee. Ingawa kila maisha yanaonekana tofauti, bado ni sehemu ya uumbaji wote. Kila kitu ni kimoja tu na kimoja ni kila kitu. Kila kitu ni Mungu na Mungu ni kila kitu. Shukrani kwa ufahamu wetu wa nafasi, sisi ni kitu kimoja na wakati huo huo kila kitu.

Tumeunganishwa na ulimwengu mzima kwa kiwango kisichoonekana. Imekuwa hivyo kila wakati na itakuwa hivyo kila wakati. Hatimaye, hii pia ni sababu kwa nini sisi wanadamu wote ni sawa tunapozingatia kwa uangalifu usemi wetu wa ubunifu. Sisi ni tofauti kimsingi na bado sisi sote ni sawa, kwa kuwa kila kiumbe, kila hali ya nyenzo ina uwepo mmoja wa hila. Kwa hiyo, tunapaswa pia kuwatendea wanadamu wenzetu kwa heshima na heshima. Pia haijalishi mtu anafanya nini katika maisha yake, ana mwelekeo gani wa kijinsia, ana rangi gani ya ngozi, anafikiria nini, anajisikiaje, ana dini gani au anapendelea nini. Hatimaye, sisi sote ni watu ambao tunapaswa kusimama kwa ajili ya kuishi pamoja kwa amani na usawa, kwa sababu ni hapo tu ndipo amani inaweza kuja.

Tunapohalalisha kutokuwa na upendeleo katika akili zetu wenyewe, tunapata uwezo wa kutazama maisha kwa nguvu isiyo na upendeleo. Inategemea sisi wenyewe ikiwa tunaunda ukweli unaofaa au usio na usawa na ufahamu wetu. Kwa kuzingatia hili, endelea kuwa na afya njema, maudhui na uishi maisha yenye maelewano.