Kanuni ya hermetic ya polarity na jinsia ni sheria nyingine ya ulimwengu ambayo, kwa maneno rahisi, inasema kwamba mbali na muunganisho wa nguvu, ni nchi mbili tu zinazotawala. Majimbo ya Polaritarian yanaweza kupatikana kila mahali maishani na ni muhimu kwa maendeleo ya mtu mwenyewe kiroho. Kama kusingekuwa na miundo ya uwili basi mtu angekuwa na akili finyu sana kwani hangefahamu mambo ya polaritarian ya kuwa. inaweza kusoma.Kwa mfano, ni jinsi gani mtu anapaswa kuelewa na kuthamini upendo ikiwa kulikuwa na upendo tu na hakuweza kuwa na uzoefu wa kupinga.

Uwepo wa pande mbili ni muhimu sana kwa maendeleo yako mwenyewe!

Kwa sababu hii uwili ni muhimu kujifunza kutokana na kanuni hii ya maisha. Sisi sote ni nafsi zilizofanyika mwili ambazo zimezaliwa katika ulimwengu huu wa kimwili na tuna uzoefu chanya na hasi kutokana na uwili. Uzoefu huu hutumikia ukuaji wetu wa kimwili na kiakili. Uzoefu na matukio hasi yanachukuliwa kutoka kwetu akili ya ubinafsi yanayotokana. Sisi sote ni waundaji wa ukweli wetu wenyewe na kwa hivyo tunaweza kuchagua ni uzoefu gani tunataka kuwa nao na ni mwelekeo gani tunataka maisha yetu wenyewe yasonge. Ipasavyo, sisi wenyewe tunawajibika ikiwa tunadhihirisha matukio chanya au hasi katika ukweli wetu. Lakini uzoefu mbaya ni muhimu ili uweze kujifunza kutoka kwao, ili kupata ufahamu wa kina katika psyche ya mtu mwenyewe.

Kwa sababu tuna uwezo wa kupata uzoefu mbaya, tunaelewa kuwa tunahitaji uzoefu huu wa chini pekee ili kujifunza kutoka kwao kwamba ni muhimu kwa ajili ya kustawi kwetu. Ukosefu kwa namna ya huzuni, chuki binafsi, maumivu, nk huimarisha hali ya nguvu ya mtu mwenyewe, lakini ni muhimu sana kwa maendeleo katika maisha, kwa sababu kutokana na uzoefu huu wa kuzuia tunapata nguvu nyingi, ujasiri na tunaweza kufanya hivyo. baadaye kuteka nguvu nyingi (Masomo makubwa zaidi maishani hujifunza kupitia maumivu). Kando na hayo, miundo ya uwili ni muhimu pia kupata utengano kutoka kwa Mungu au uungu. Kimsingi kila kitu kilichopo ni Mungu kwa sababu kila kitu kilichopo, hali zote za nyenzo na zisizo za kawaida ni kielelezo tu cha fahamu kuu ambayo inajiweka yenyewe kwa njia ya kupata mwili na uzoefu wa kudumu yenyewe. Kwa kuwa mwanadamu ni kitu cha hila na katika nyanja zake zote inajumuisha nishati/fahamu, sisi ni Mungu wenyewe. Lakini Mungu au miundo ya msingi yenye nguvu haina polarities. Tunaunda majimbo ya pande mbili sisi wenyewe, haya yanatoka kwa ufahamu wetu, huundwa nayo.

Kila kitu kina pande mbili!

Katika ulimwengu wetu wa kimwili daima kuna pande mbili. Kwa mfano, kwa kuwa kuna joto, pia kuna baridi, kwa kuwa kuna mwanga, pia kuna giza, ambayo ni kweli tu kutokuwepo kwa mwanga na kinyume chake. Walakini, pande zote mbili huwa pamoja, kwa sababu kimsingi kila kitu ni kinyume na moja kwa wakati mmoja. Joto na baridi hutofautiana tu kwa kuwa majimbo yote mawili yana mzunguko tofauti, muundo tofauti wa nishati. Lakini majimbo yote mawili yana muundo sawa wa kimsingi ulioenea na hauwezi kuwepo bila upinzani wao. Ni sawa kabisa na mdomo au medali, pande zote mbili ni tofauti na bado huunda medali kwa ukamilifu. Kanuni hii pia inaweza kutumika kwa wanadamu. Kanuni ya polarity na jinsia pia inasema kwamba kila kitu ndani ya pande mbili kina vipengele vya kike na kiume. Majimbo ya kiume na ya kike yanapatikana kila mahali.

Uke unaweza kuwepo tu kwa sababu ya uanaume na kinyume chake, na bado pande zote mbili zinajumuisha msingi mmoja na usio na polarity wa msingi wa maisha, pande zote mbili zinajumuisha fahamu na kuunda ukweli wao wenyewe. Ipasavyo, kila kitu ni kiume na kike kwa wakati mmoja. Wanawake wana mambo ya kiume na wanaume wana mambo ya kike. Vipengele viwili tofauti kabisa na bado ni kitu kimoja katika ukamilifu wao. Ni sawa na kila kitu maishani. Ubongo wetu, kwa mfano, una ulimwengu wa kiume na wa kike (kulia - hemisphere ya ubongo wa kike, kushoto - hemisphere ya ubongo wa kiume).

Mbali na uwili kuna "mimi" tu.

Kimantiki, ni nchi za uwili pekee zinazotawala ndani ya uwili, lakini mbali na uwili kuna majimbo tu yasiyo na polarity, kwamba mimi ni msafi (mimi ni = uwepo wa kimungu, kwani mtu ndiye muumbaji wa ukweli wa sasa wa mtu). Mbali na matukio ya zamani na yajayo (yaliyopita na yajayo yapo tu katika akili zetu) kuna sasa ya milele tu, wakati unaopanuka ambao umekuwepo, upo na utakuwa. Wakati mtu anajitambulisha kikamilifu na Uwepo wake wa Kiungu na kutenda tu nje ya miundo ya sasa, hahukumu tena na hagawanyi tena mambo/matukio kuwa mazuri au mabaya, basi uwili unashindwa.

Kisha unaanza kuacha kutathmini hali na kuona tu vipengele vya kimungu vya kuwa katika kila kitu. Kwa mfano, mtu hafafanui tena kati ya mema na mabaya, kwa kuwa mtu anaelewa kwamba kufikiri hii hutokea tu kwa msingi wa akili yake mwenyewe ya kuhukumu. Kwa maana hii kuwa na afya njema, furaha na kuishi maisha maelewano.