Kama vile kila kitu kilichopo, kila mtu ana uwanja wa masafa ya mtu binafsi. Uga huu wa masafa haujumuishi tu au unajumuisha ukweli wetu wenyewe, yaani, hali yetu ya sasa ya fahamu na pia mionzi inayohusika, lakini pia inawakilisha. wala usemi wetu wa sasa wa ubunifu/uwepo (Kulingana na mionzi au hali ya mtu, unaweza kuona / kuhisi eneo lake la mzunguko, kwa sababu hali ya sasa ya mtu daima inaonyesha hali ya uwanja wake wa mzunguko.).
Sisi ni waumbaji wenye nguvu
Sehemu yetu ya masafa "huficha" uwezo wa ajabu, kwa sababu ukweli kwamba tumeunganishwa na uwepo mzima kwa sababu ya uwanja (kuwepo kwetu) zimeunganishwa (kila kitu hutokana na miundo yetu ya kiakili - kama asili yenyewe kwa hivyo tunaitikia kila kitu ambacho kwa upande wake huhamia katika mtazamo wetu wenyewe. Kwa kuwa ulimwengu wote unaoonekana una nguvu - mwisho wa siku inawakilisha ulimwengu wako wa ndani / nishati - roho yetu kwa nje, tumeunganishwa kwa kila kitu - kimsingi kila kitu ni moja na kila kitu - wewe mwenyewe ndiye muumbaji. chombo, kwa sababu kila kitu ambacho umepata, uzoefu na kugundua katika maisha yako kinaonyesha mawazo yako mwenyewe umeunda kila kitu mwenyewe.), hutufahamisha kwamba tunaweza kuwa na uvutano usioaminika juu ya uwepo mzima, naam, hata kuutumia kwa kudumu, kuwa wa kufikirika jinsi unavyoweza kusikika kwa mmoja au mwingine. Pia kuna mifano isiyohesabika inayoonyesha kanuni hii, k.m. uhalali wa kujitambua upya au, bora zaidi, imani mpya / imani mpya katika roho ya mtu mwenyewe, ambayo sisi wanadamu kwa upande wake, kulingana na ukubwa, tunapitisha kwa watu wengine - yaani watu wengine huketi ghafla baada ya mtu kufahamu. ya habari zenyewe, pia hushughulikia habari/nguvu "sawa". Kwa kweli, kama matokeo, utambuzi huu upo katika akili zetu wenyewe na tunapoongeza umakini wetu juu ya utambuzi huu, unazidi kuja katika mtazamo wetu (Nishati hufuata umakini wetu kila wakati) Walakini, ni juu ya ukweli kwamba baada ya kuwa na ufahamu wa maarifa ya mtu mwenyewe, watu wengine pia hupata maarifa kama hayo. Hii mara nyingi hukataliwa kama bahati mbaya (Kutenda kutoka kwa akili - lakini hakuna bahati mbaya, kila kitu kinategemea sababu na athari), lakini basi mtu ni yeye mwenyewe, haswa wakati mtu anahisi kwa ndani, sababu ya usambazaji huu wa kiakili (mtu anahisi kwa ndani kwamba hii inalingana na ukweli, kwamba mtu alijibika mwenyewe) Tumeunganishwa na kila kitu kwa kiwango cha kiakili/kiroho na, kama nilivyotaja mara kadhaa katika maandishi yangu, mawazo na hisia zetu huathiri hali ya pamoja ya fahamu.
Sisi wanadamu tumeunganishwa na maisha yote kwa kiwango cha kiroho. Hali hii inahusiana kwa upande mmoja na uwepo wetu wa kiroho na kwa upande mwingine na ukweli kwamba sisi wenyewe tunawakilisha kuwepo (nafasi) na kwamba kila kitu tunachokiona hatimaye kinawakilisha kipengele kimoja tu cha kuwepo kwetu. Ni wazi kwamba tunafanya ushawishi juu ya jambo ambalo linatokana na roho zetu au uzoefu kupitia roho zetu..!!
Na kadiri tunavyojua hili, ndivyo uvutano wetu unavyokuwa na nguvu zaidi, hasa kwa kuwa tunaruhusu hali zinazolingana zionekane wazi zaidi kupitia imani yetu katika uwezo wetu wenyewe. Hatutaji hali kama hizi kama bahati mbaya, lakini tunafahamu nguvu zetu za kiroho. Walakini, iwe kwa uangalifu au bila kujua, ushawishi huu hufanyika kwa kudumu.
Nguvu ya uga wako wa masafa
"Athari ya nyani ya mia" pia inajulikana hapa mara nyingi. Watafiti waliona jinsi tabia mpya zilizojifunza za kundi la nyani, baada ya sehemu kubwa ya wanyama kuchukua tabia hizi, zilivyohamishiwa kwa nyani katika vikundi vingine vya visiwa bila mawasiliano yoyote kutawala.Ndio maana, hata na mwamko wa sasa wa pamoja, mtu anazungumza juu ya misa muhimu ambayo itafikiwa wakati fulani, ingawa mtu anaweza pia kudhani hapa kuwa misa hii muhimu tayari imefikiwa, kwa sababu maarifa juu ya mfumo wa uwongo na pia juu ya ardhi yetu wenyewe ya kiroho inatufikia kila siku watu wapya na kiwango kinaongezeka. Kwa upande mwingine, pia kuna baadhi ya vipengele vinavyozungumza dhidi yake, hiyo ni mada kwakoH). Basi, tukirudi kwenye hoja kuu ya makala hii, sisi wanadamu tumeunganishwa kiroho/kwa nguvu na yote yaliyopo, ndiyo maana mawazo na hisia zetu huwa na athari kwa watu wengine, hata watu ambao hatuingiliani nao moja kwa moja. (tuwe tunafahamu au la, ushawishi wetu huwa daima) Kwa sababu hii, sisi wanadamu tunaweza kuelekeza hali ya pamoja ya fahamu katika mwelekeo unaofaa kupitia nuru yetu au kupitia hali ya usawa ya fahamu. Sisi ni nyepesi, nyepesi, furaha, furaha na maelewano zaidi (na tunafahamu vyema athari zinazohusika), i.e. kadiri tunavyojumuisha "hali ya nuru", ndivyo mkusanyiko unavyoathiriwa kwa njia nzuri, ndiyo sababu udhihirisho / mafanikio ya hali inayolingana ya fahamu haitumiki tu ustawi wetu, bali pia kisima. -kuwa wa wanadamu wote. Ikiwa utafafanua kanuni hii, basi unapata nukuu: "Kuwa mabadiliko unayotaka katika ulimwengu huu", maana ya ziada. Kwa upande mmoja, haina tija tunapowanyooshea kidole watu wengine, kuwaonyesha majimbo yanayodaiwa kutokuwa na maelewano au hata kutoendana/matatizo.Hapa nazungumzia hukumu), lakini hazijumuishi mabadiliko yanayolingana (Mtu yeyote anayetaka ulimwengu wenye amani na uvumilivu, lakini kwa pumzi hiyo hiyo anadhihaki maoni ya mtu mwingine au kuyadharau sana, anafanya kinyume na kile anachotaka.).
Sisi sote tumeunganishwa na hatutengani. Kama vile miale ya jua haiwezi kutengana na jua - na wimbi haliwezi kutengana na bahari, hatuwezi kutengana kutoka kwa mtu mwingine. Sisi sote ni sehemu ya bahari moja kubwa ya upendo, roho moja ya kimungu isiyoweza kugawanywa. - Marianne Williamson..!!
Kwa upande mwingine, ikiwa sisi wenyewe tutawakilisha mabadiliko ambayo tunatamani kwa ulimwengu huu, mawazo na hisia zetu zitakuwa "ulimwengu" (ulimwengu wetu - kwa kuwa ulimwengu kamili wa nje unaoonekana unawakilisha nafasi yetu, uumbaji wetu na ulimwengu wetu) kutekelezwa na pia kuathiri hali halisi/hisia za watu wengine. Tabia ya mtu mwenyewe yenye usawa, ambayo kwa upande wake ni matokeo ya hisia zake zenye usawa na anuwai ya mawazo, inaweza kuwajaribu watu wengine pia kudhihirisha hali inayolingana ya fahamu. Na hapana, sisemi kwamba watu wote wanapaswa kuwa katika hali ya usawa, kwa sababu uzoefu wa kinyume/polaritarian pia una uhalali wao na una umuhimu mkubwa kwa maendeleo yetu ya kiakili na kihisia, hii ni kuhusu kanuni yetu wenyewe. ushawishi wa nguvu, kwamba sisi wenyewe ni viumbe wenye nguvu sana ambao kwa pamoja na kwa uendelevu huunda na kuathiri hili kwa uwepo wetu peke yetu, na charisma yetu pekee, au tuseme peke yetu na hali yetu ya kuwa. Mwisho wa siku, hilo hutufanya kuwa watayarishi hodari sana ambao tunapaswa kujijali, hasa wigo wetu wa mawazo. Kwa maana hii kuwa na afya njema, furaha na kuishi maisha maelewano. 🙂
