Kila kitu kinatokana na ufahamu na michakato ya mawazo inayotokana. Kwa hivyo, kwa sababu ya nguvu kubwa ya mawazo, tunaunda sio ukweli wetu wa kila mahali, lakini uwepo wetu wote. Mawazo ni kipimo cha vitu vyote na yana uwezo mkubwa wa ubunifu, kwa sababu kwa mawazo tunaweza kuunda maisha yetu kama tunavyotaka, na ni waumbaji wa maisha yetu wenyewe kwa sababu yao. Mawazo au miundo ya hila imekuwepo na ni msingi wa maisha yote. Hakuna kitu kingeweza kuundwa, achilia mbali kuwepo, bila fahamu au mawazo. 

Mawazo huunda ulimwengu wetu wa kimwili na huturuhusu kuwepo kwa uangalifu. Nishati ya mawazo ina kiwango cha juu sana cha mtetemo (kila kitu katika ulimwengu, kilichopo, kina nishati ya kutetemeka tu, kwa sababu ndani ya vitu vya mwili kuna chembe zenye nguvu tu, ulimwengu mwembamba, kwa hivyo maada pia inajulikana kama nishati iliyofupishwa) muda wa nafasi hii haina athari. Unaweza kufikiria kila kitu unachotaka wakati wowote, mahali popote, bila wakati wa nafasi kuwa na ushawishi wa kikomo juu ya asili yako ya kiakili, ya kimuundo. Ili kuunda mawazo, mtu haitaji nafasi au wakati wowote. Sasa ninaweza kuwazia hali yoyote, kama vile paradiso ya ufuo wa mapema asubuhi, katika wakati huu wa kipekee, unaopanuka na wa milele, bila kuzuiwa na muda wa nafasi. Wanadamu hawahitaji hata sekunde kwa hili, mchakato huu wa ubunifu wa kufikiria hutokea mara moja. Ndani ya muda mfupi unaweza kuunda ulimwengu kamili na mgumu wa kiakili. Sheria za kimwili hazina ushawishi wowote juu ya mawazo yetu, tofauti na sheria za ulimwengu ambazo huendelea kuunda na kuongoza kuwepo yoyote. Kipengele hiki hufanya mawazo kuwa na nguvu sana, kwa sababu ikiwa muda wa nafasi ungekuwa na ushawishi mdogo kwenye mawazo yetu, basi katika hali nyingi hatungeweza kuguswa kwa wakati. Hatungekuwa na uwezo wa kufikiria expanses usio na mwisho wa kuwa na bila kuwa na uwezo wa kuishi kwa uangalifu. Wazo la kufikirika sana, lakini kwa kuwa muda wa nafasi hauna ushawishi kwenye mawazo yangu, nina uwezo wa kufikiria hali hii, mara moja bila shaka, bila vikwazo na bila vikwazo vya kimwili. Lakini mawazo yetu pia yana mali nyingine za kipekee. Kwa mawazo yetu tunaunda ukweli wetu wa kimwili (kila kiumbe hai huunda ukweli wake na kwa pamoja tunaunda ukweli wa pamoja, ipasavyo kuna sayari, ukweli wa ulimwengu na galaksi, pamoja na sayari ya pamoja, sayari ya pamoja ya ulimwengu na ya pamoja. ukweli, kwani kila kitu kilichopo kina ufahamu. Hatimaye, hii pia ndiyo sababu kwa nini watu wana hisia kwamba ulimwengu unawazunguka tu. Hii inasababisha hisia ya kuwa kitu maalum, ambayo kimsingi ndivyo tulivyo. Kila mwanadamu ni kiumbe wa kipekee na maalum katika utimilifu wake wote wa kupendeza. Ni lazima tu kufahamu hilo. Kwa kweli, sio lazima tufanye chochote, kwani kila mwanadamu ana hiari, ambayo inamruhusu kufanya maamuzi juu ya hatima yake). Kila hatua tunayochukua, kila sentensi ninayoifanya sasa hivi, na kila neno linalotamkwa, lilifikiriwa kwanza. Hakuna kitu duniani kinachotokea bila msingi wa mawazo. Mawazo daima yapo kwanza na kisha, kwa msaada wa hisia zetu, mtu huifufua kwa fomu ya kimwili. Tatizo ni kwamba mara nyingi tunafufua mawazo yetu na hisia hasi. Tunatenda kutoka kwa akili yetu angavu (nafsi) au tunatenda kutoka kwa kipengele cha chini cha uumbaji, akili ya hali ya juu (ego). Hatuwezi kuishi hapa na sasa kwa sababu mara nyingi tunajiwekea kikomo kwa kufikiria yaliyopita na yajayo (yaliyopita na yajayo hayapo katika ulimwengu wetu wa mwili; au tuko katika siku zilizopita au zijazo? Hapana, tuko hapa na sasa). Lakini kwa nini tunapaswa kuomboleza wakati uliopita au kuogopa wakati ujao? Zote mbili zingekuwa tu matumizi mabaya ya uwezo wetu wa kiakili, kwa sababu mifumo hii ya mawazo inaunda tu uhasi katika ukweli wetu, ambayo tunaruhusu kuwepo katika mavazi yetu ya kimwili kwa namna ya huzuni, hofu, wasiwasi na kadhalika. Badala yake, mtu haipaswi kujisumbua na mifumo ya chini ya akili kama hiyo na kujaribu kuishi hapa na sasa. Akili ya ubinafsi pia mara nyingi hutufanya tuhukumu maisha ya watu wengine. Mtu huyu ni mnene sana, mtu huyo ana rangi tofauti ya ngozi, mtu huyu naye anapokea Hartz 4, mtu mwingine hana elimu, nk. Mawazo haya yanatuwekea mipaka tu, yanatufanya tuwe wagonjwa na yanatuonyesha kwamba kwa kiasi kikubwa tunatenda kutoka kwa kipengele cha chini cha uumbaji. Lakini hatupaswi tena kujiruhusu kufanywa watumwa wa akili zetu za hali ya juu, kwa kuwa hakuna mtu ulimwenguni ana haki ya kuhukumu maisha ya mwingine kwa upofu. Hakuna mtu ana haki ya kufanya hivyo. Ubaguzi sio tu unatia sumu ulimwengu wetu, unatia sumu akili zetu za kibinadamu na ndio chanzo cha vita, chuki na ukosefu wa haki. Kwa nini tuwadhuru watu wengine kupitia uzembe wetu wa kiakili? Badala yake, tunapaswa kuwa watawala wa mawazo yetu na kujaribu kuunda ulimwengu mzuri na wa haki. Hakika tuna uwezo huu, tumechaguliwa kwa ajili yake, ni mojawapo ya hatima yetu ya sehemu. Kwa kuwa kina katika kila kitu kinajumuisha tu michakato ya hila na chembe, kila kitu kinaunganishwa. Na kwa mawazo yetu sisi mara kwa mara kuunganishwa na kuwepo tofauti. Kila kitu unachofikiria kiotomatiki kinakuwa sehemu ya ukweli wako, ufahamu wako. Ndio maana mawazo yako yanaathiri ulimwengu mzima. Kwa mfano, nikitafakari kwa kina kuhusu mada fulani, basi mawazo yangu ya kina huwafanya watu wengine ulimwenguni kufikiria pia kuhusu mada hizi. watu zaidi kuhusu sawa au fikiria juu ya treni sawa ya mawazo, ndivyo mawazo haya yanavyojidhihirisha katika ukweli wa kibinadamu, wa pamoja. Uzoefu ambao nimepata mara nyingi katika maisha yangu. Unafikiria nini sasa hivi mtetemo ambao unaingia kwa sasa (ukweli wako wote hatimaye ni nishati ya kutetemeka) huhamishiwa kwenye ulimwengu wa mawazo ya watu wengine. Unaleta watu wengine hadi kiwango sawa cha vibration na kwa msaada wa sheria ya resonance mchakato huu unafanya kazi kwa ajabu. Kisha unawavutia kiotomatiki watu na hali katika maisha yako ambazo zina kiwango sawa cha mtetemo. ebe na maadili mengine mazuri huamua maisha ya kila siku.