Mwanadamu ni kiumbe mwenye sura nyingi sana na ana miundo ya kipekee ya hila. Kwa sababu ya ukomo wa akili yenye mwelekeo 3, watu wengi wanaamini kuwa kile unachoweza kuona pekee ndicho kipo. Lakini ikiwa unachimba sana kwenye ulimwengu wa mwili, lazima ujue mwishowe kuwa kila kitu maishani kina nguvu tu. Na ndivyo ilivyo kwa mwili wetu wa kimwili. Kwa sababu pamoja na miundo ya kimwili, mwanadamu au kila kiumbe hai ana tofauti tofauti miili ya hila. Miili hii ndio sababu ya maisha yetu kubaki sawa na ni muhimu kwa uwepo wetu. Katika makala hii, nitaelezea hasa miili hii ni nini na madhumuni ya miundo hii tofauti ni nini.

Mwili muhimu

Kwanza kabisa, nitaanza na mwili wetu muhimu. Mwili huu wa hila ni wajibu wa kuweka viumbe wetu katika usawa. Ni carrier wa nishati ya maisha yetu (Prana), gari yetu ya ndani. Kila mwanadamu anayo nishati hii ya kutoa uhai. Bila wao hatukuweza kufanya kazi hata kidogo au tuseme kutoishi. Nishati hii hutuendesha kila siku na hutuletea hamu ya kuunda hali mpya za maisha na uzoefu. Mwili muhimu wenye nguvu unaonekana kwa ukweli kwamba tunahamasishwa sana, tunatoa nguvu nyingi na joie de vivre na hasa tunajumuisha joie de vivre. Kama matokeo, watu wasio na orodha wana dhaifu au, kwa usahihi, mwili muhimu dhaifu. Matokeo yake, mara nyingi mtu huhisi uvivu, ana mtazamo/charisma ya msingi isiyo na orodha na hamu isiyojulikana ya kuishi.

Mwili wa akili

Mwili wa kiakili, unaojulikana pia kama mwili wa kiroho, ndio mbeba mawazo yetu, maarifa yetu, akili zetu za busara, matakwa na matamanio yetu. Shukrani kwa chombo hiki, tunaweza kuunda kwa uangalifu na kudhihirisha uzoefu katika kiwango cha kiakili. Imani zetu, maoni na mitazamo yetu kuelekea maisha imejikita katika kipengele hiki cha hila. Mwili wa kiakili uliosawazishwa, akili safi huturuhusu kuunda mawazo chanya ya kimsingi maishani. Hii hukufanya ujiamini zaidi na hukuruhusu kutathmini hali vizuri zaidi. Mawazo haya chanya ya msingi yanaweza kuundwa kwa sababu mtu anaelewa vyema uhusiano, mifumo na mipango ya maisha ya hila kutokana na mwili wa akili uliosawazishwa.

Mwili wa kiakili usio na usawa mara nyingi huonekana kupitia ulimwengu wa mawazo wenye uharibifu. Mifumo ya mawazo hasi mara nyingi huamua maisha ya kila siku kwa watu kama hao. Watu hawa sio mabwana wa akili zao na mara nyingi hujiruhusu kutawaliwa na mlolongo wao wa mawazo. Watu walioathiriwa mara nyingi huwa na hisia kwamba hawana thamani, kwamba hawawezi kufikia chochote na kwamba hawana akili zaidi kuliko wanadamu wenzao. Mwili wa kiakili uliodhoofika pia hujifanya kuhisiwa kupitia imani iliyokita mizizi na mifumo ya mawazo. Ni vigumu kwa watu hawa kufikiria upya kanuni zao wenyewe na wakati mwingine wanadumu katika mlolongo huo wa mawazo katika maisha yao yote bila kuwahi kuhoji au hata kufikiria kuzihusu.

Lakini mara tu unapofahamu mawazo yako yasiyo na kikomo au nguvu ya ubunifu na kuelewa kwamba unaunda mawazo mwenyewe, uwahusishe na hisia na kutambua kuwa wewe mwenyewe ndiye muumbaji wa ulimwengu wako wa mawazo, basi mwanga wa mwili wa chuma huanza. uangaze tena.

Mwili wa Kihisia

Mwili wa kihisia ni kipengele nyeti cha sisi sote. Kupitia mwili huu tunapata hisia na hisia kila siku. Mwili huu unawajibika ikiwa mawazo yanahuishwa na hisia chanya au hasi. Bila shaka sote tuna hiari na kwa hivyo tunaweza kuchagua ikiwa tunaunda mawazo chanya au hasi. Mwili wa kihisia unatuwezesha tu kuunda na kuhifadhi hisia. Wakati mtu ana mwili wa kihisia uliosawazishwa, mtu huyo mara nyingi hutoa hisia wazi za furaha, upendo, na maelewano. Watu hawa ni chanya wakati mwingi na huepuka ulimwengu mbaya wa kihemko.

Si vigumu kwa watu hawa kuhisi upendo au, kuiweka vizuri, kuelezea upendo wao. Uko wazi sana kwa matukio mapya na watu na una mtazamo mzuri. Mwili wa kihisia usio na usawa, kwa upande mwingine, mara nyingi huambatana na nishati ya chini ya vibrating / hasi. Mara nyingi, ukosefu huu wa usawa husababisha nia mbaya, hasira, ukosefu wa uaminifu, huzuni, na maumivu. Watu wanaolingana mara nyingi huongozwa na hisia za chini-vibrating na ni vigumu sana kuelezea upendo wao kwa watu wengine au wanyama. Mara nyingi watu hawa hujitenga na upendo unaowazunguka na kujishughulisha zaidi na maisha ya chini, yanayozalisha hasi.

Mwili wa supracausal

Mwili wa hali ya juu au unaojulikana pia kama akili ya ubinafsi ni utaratibu wa ulinzi unaowajibika kwa kujitenga na kimungu. Ni kupitia akili hii ya chini ya mtetemo ndipo kimsingi tunazalisha hasi. Akili hii huturuhusu kutangatanga kwa upofu katika maisha na inahakikisha kwamba tunajitengeneza kila siku kupitia hukumu, chuki, kutojiamini, woga, wivu, uchoyo na ubinafsi. Watu wengi daima wanatawaliwa na akili zao za ubinafsi na kwa hiyo ni wafungwa wa akili zao wenyewe. Upendo unakubaliwa kwa masharti tu katika ulimwengu wa ego na unaonekana zaidi kama udhaifu.

Watu wengi hujitambulisha kabisa na nafsi na hivyo kujidhuru. Lakini akili hii ni muhimu kupata uwili wa maisha. Mbali na miundo na vipimo vya kimungu, polarities na dualities daima kuwepo. Hii inatupa uwezo wa kugawanya ulimwengu kuwa "mema na mabaya". Akili hii ipo kwa ajili ya kujifunza maisha, kuunda uzoefu hasi, kukusanya na kuelewa kuwa hatuitaji hasi maishani. Nifanyeje mimi mwenyewe k.m. Kuelewa na kuthamini upendo ikiwa tu ulikuwepo? Uwili wa maisha uliumbwa ili tuweze kujifunza kutokana na kanuni hii na kubadilika ili kuelewa kwamba upendo ndio kiini pekee katika ulimwengu tunachohitaji na sio uzoefu wa ubinafsi, wa kujidhuru.

Nafsi au mwili wa kiroho

Nafsi au mwili wa kiroho huwakilisha kanuni ya kimungu, kipengele cha angavu, chenye mtetemo wa hali ya juu ndani yetu sote. Mwili huu unaonyesha asili ya kweli ya mwanadamu na kuhakikisha kwamba tunaweza kutenda kutokana na kanuni takatifu ya maisha. Yeye ndiye amani inayojificha nyuma ya nguo za watu na ana jukumu la kuwatendea watu wengine kwa heshima, utu na upendo. Wale wanaojitambulisha na nafsi wanajumuisha amani, maelewano, huruma na upendo. Muunganisho wenye nguvu wa kihisia pia hutuzuia kuwahukumu watu wengine. Sifa zote za chini za mwanadamu hazipati msaada katika kipengele cha nafsi. Ni kinyume cha akili ya ubinafsi na haiachi kuwepo. Nafsi haifi na inaweza kuwepo tu. Yeye ndiye nuru ambayo imefichwa ndani ya kila mtu na kila mtu anaweza kufahamu tena nafsi yake, lakini ni wachache sana wanaoifahamu nafsi na kutenda hasa kutokana na mambo ya ubinafsi.

Watu wengi wanakubali akili ya ubinafsi na bila kujua wanakubali matokeo ya "kutengwa na roho". Lakini kwa sasa watu wengi wanatambua mawazo yao ya ubinafsi, huiweka mbali na kutenda zaidi na zaidi kutoka kwa nafsi ya angavu. Hukumu hutoweka, chuki, husuda, wivu na sifa nyingine zote za msingi hazipatikani tena na badala yake tunaanza kutenda kwa upendo wa milele tena. Kwa sababu upendo ni sifa ya kila kitu katika maisha, kuwepo. Upendo ni mtetemo wa hali ya juu, muundo 5 wenye nguvu ambao umekuwepo kila wakati, uko na utakuwa kinyume.

Kila mtu anaweza kupata upendo mwingi na maelewano kutoka kwa chanzo hiki cha nishati kama anavyotaka, kwa sababu chanzo hiki cha nishati hakiwezi kuisha. Kila kitu kina upendo na daima kitajumuisha upendo. Tunatoka kwenye mapenzi na tunarudi kwenye mapenzi, huo ndio mzunguko wa maisha. Ni hapa tu katika ulimwengu wa sura 3, wa kimwili tunaposhughulika na mawazo na hisia hasi, kwa sababu kutokana na akili ya egoistic na sheria ya resonance kutenda juu yake, huwa tunavutia matukio mabaya katika maisha yetu badala ya mazuri.

Kumbukumbu za ulimwengu wa hila hurudi.

Sisi ni viumbe wenye upendo, wenye sura nyingi na kwa sasa tunaanza kukumbuka kanuni hii kuu ya maisha tena. Kumbukumbu inarudi zaidi na zaidi na watu kwa sasa wanapata tena muunganisho mnyoofu na wa kudumu kwa kipengele cha Uungu kilichopo kila mahali. Tunaacha kujitambulisha na mwili wa kimwili au na miili mingine yoyote ya hila na kuelewa tena kwamba sisi ni viumbe vya multidimensional ambao tuna uwezo wa kusawazisha maisha yetu yote. Hadi wakati huo, uwe na afya njema, furaha na uendelee kuishi maisha yako kwa maelewano.